تبليغاتX
دفتر ساختماني و ملكي ايران دژ كندلوس
دفتر ساختماني و ملكي ايران دژ كندلوس

مشاوره در امور ملكي و ساختماني

مشاورین املاک ایران دژ کندلوس + سال نو
 

مشاورین املاک ایران دژ کندلوس

 

آغاز سال نو و نوروز باستاني۱۳۹۰

 

را به همه هم ميهنان عزيز در سرتاسر ايران

 تبريك و شادباش مي گويد.

 

با آرزوي سالي پر از موفقيت و شادابي 

 

 

 

فعالیت در زمینه خرید ، فروش ، معاوضه ،پیمانکاری و کلیه امور ملکی

 

با سابقه 20 ساله

 

 

محدوده فعالیت:

منطقه کوهستانی کندلوس مازندران ، چالوس ، نوشهر و مرزن آباد

 

 

 

آدرس: جاده تهران بطرف چالوس

7 کیلومتر بعد از مرزن آباد چالوس، منطقه دوآب کجور،

 ۴۲ کیلومتر به طرف دهکده فرهنگی و تاریخی کندلوس

 

مشاورین املاک ایران دژ کندلوس

 

فعال در زمینه فروش زمینهای کوچک و هکتاری با قیمتهای واقعی و مناسب با شرایط ویژه

 

با مدیریت آقایان ایوب ملایی و عطاءالله ملایی

 

         آقای عطاءالله ملایی مدیریت                               09119951126

آقای ایوب ملایی                                            09126958271

شماره دفتر                                                 01913362052

فکس                                                       01913362942  

 

نوشته شده توسط محمدحسين ملايي كندلوسي در یکشنبه بیست و نهم اسفند 1389 | موضوع:
روستای من كندلوس ...
 

روستای من كندلوس ...

 

 

كندلوس در دامنه های سبز و خرم البرز در منطقه كجور مازندران قرار دارد شاهد تمدنهای گوناگونی درادوار مختلف و تمدن ایران بعد از اسلام را در سینه خود نهان كرده است.  

زمین كندلوس را مانند هزاران دهكده دیگر این كشور با خیش شخم می زنند و زن و مردش برای تامین سوخت زمستان هر روزه به جنگل می روند و حمامشان هنوز از شنگ و ساروج و دارای خزینه است. مردم كندلوس خانه هایشان گلی ولی چشمه هایشان گوارا ، تهیدست ولی مهربان و میهمان نواز سوخته از افتاب و رنج كشیده از زمانه ولی واقعی و بردبارند. هنوز بانگ خروش و پرندگان رنگ دهندة روزشان و زوزة شغال و صدای رودخانه زمزمة خواب شبانگاهشان اشت.  

مردم دهكده همچنان پاكدل و مهربانند. هنوز وابستگی های قومی برایشان با ارزش و گرانبهاست.

اگر چه امروزه آن حال و هوای روستائی جای خود را به زندگی شهری داده و نسل جدید را كاملاً بیگانه با فرهنگ دیرینه خود كرده ولی افراد سالخورده دهكده همچنان در حفظ آداب و رسوم خود پافشاری می كنند.  

وجه تسميه كندلوس

بنابه روایت هایی كه سینه به سینه نقل شده است، نام قدیمی دهكده كندلوس بوده است به شرح ذیل پس از قرون و اعصار به ما رسیده است . 

رفتن رستم، پهلوان افسانه ای شاهنامه به مازندران و نبرد او با سهراب، و جست و جو برای یافتن دیو سپید از جمله مطالبی است كه فردوسی آنرا به صورت حماسه ای ملی درآورده است.  

مردم می‌گویند كه روزی رستم در چمنزاری می خوابد و اسب او – رخش- به چرا به علفزاری دیگر میرود. دراین وقت صاحب مزرعه با چوب، رخش را از مزرعه می راند. رستم كه بیدار می شود از این عمل در خشم می شود، گوش صاحب مزرعه را می گیرد و برای تنبیه می كند. لذا از آن زمان نام دهكده به كندگوش مشهور میشود كه پس از گذشت قرنها به صورت كندلوس در می آید .  

به دلیل كوهستانی بودن و صعب العبور بود منطقه و محصور بودن آن توسط كوهستانهای مرتفع اكثر شاهزادگان ایرانی بعد از حمله اعراب به این تنگه پناهیدند و بالطبع یاغیان و راهزنان، برای غارت و چپاول اموال آنان، به این تنگه كشیده شدند. و چون حكومت مركزی مامورانی برای دریافت مالیات و خراج به این خطه می فرستاد، این یاغیان گوش مامورین وصول را كنده بابت مالیات كف دستشان می گذاشتند كه به این دلیل نام دهكده را كندلوس می گویند .  

اما واژه كندلوس كه از ریشه زبان پهلوی است است در لغت به معنی كندل یا كند به معنی دیواره ای است كهبر اثر عبور و جریان آب در دو طرف رودخانه، ایجاد میگردد.  

كند یا كنا به معنی پله جلو در خانه نیز می باشد. به عنوان مثال خانه هایی كه در دامنه ساخته می شود برای سهولت رفت و آمد جلو آنرا پله پله می كنند. ضرب المثل قدیمی كنّاپش واش بره (علف جلو پلكان) بو زده است یعنی مرغ همسایه غاز است اشاره به این مضمون دارد.  

كندل یا كنده كه به معنی پلكان یا دیواره عمودی است به این دلیل به این دهكده اطلاق گردیده است كه از دامنة البرز تا دشن كجور به ترتیب و به صورت پله پله از ارتفاع آن كاسته می گردد. 

مكان های تاریخی کندلوس  

دهكده كندلوس یكی از قدیم ترین و اصیل ترین مناطق تاریخ گذشته ایران است. آثار و تمدنی كه در نقاط مختلف این منطقه به دست آمده دست كه قدمت آن را به سه هزار سال قبل یعنی هزار سال قبل از میلاد می رساند. وجود قبور و گورستانهای زرتشتی و مانوی و ظروف و اشیاء قدیمی كه در گوشه و كنار دهكده اتفاقی به دست اهالی افتاده نشانگر تمدن درخشان این منطقه می باشد. گمان میرود این ظروف مربوط به علم كیمیاگری بوده كه تشابه آن را با ظروف امروزی آزمایشگاهی بخوبی میتوان دریافت. در بعضی از موارد نزدیكی اندازه و استاندارد و شكل ظاهری ظروف آزمایشگاهی امروزی با این ظروف سفالین حیرت آور است. ضمناً در این ظروف، سیستم تسویه و جداسازی محلول و رسوب ظرفهای جلوگیری كنند از تبخیر و  بوته و هاون و غیره به خوبی مشاهده می گردد. بدیهی است كه این تمدن به دلایلی كه روشن نیست منقرض شده و بكلی این منطقه را تا قرن دهم هجری خالی از سكنه و عاری از هرگونه آبادی ساخته است.  

الف: گورستانِ ورو ( voro ) و او زیرك ( ozirak ) در غرب دهكده كندلوس كه سمت دفن مردگان آنها رو به آفتاب است و با مردگان وسائل زندگی و دستبند و گلوبند و میركا دفن می كرده ا ند.  

ب : گورستان قدیمی دروش كر (dorosh kaer)

در مشرق دهكده کندلوس، گورستان وسیعی است كه سمت دفن مردگان شرقی و زینت های زنان نظیر گوشواره و دستبند و خلخال در گورها یافت می شود .  

ج: دیارك كتی diyarake - keti

باقیمانده تپه باستانی و محل زندگی و شاید دهكده ای بوده باشد. در اینجا نیز ظروف و وسائل زندگی از جنس سفال و اشیاء فلزی و سرنیزه و مانند آن دیده شده است. 

جغرافیای کندلوس 

دهکده کندلوس یكی از قدیمی ترین مجتمع هایانسانی منطقه به شمار می رود، از شمال به پیده از جنوب به سلسله جبال البرز و از مشرق به میركلا و از مغرب به دره زانوس منتهی می شود .  

كندلوس شامل محله هایی به نام های: درزی كلا darzikala ، ملا كلا mella kala جورسری jour serey ، جیر سری jir serey ، بنیم سری benimserey و سری دله  sereydela تقسیم می شود. كندلوس نیز مهاجرانی دارد كه در محله های فوق ساكن شده و زندگی می كنند. 

نوشته شده توسط محمدحسين ملايي كندلوسي در دوشنبه بیست و دوم آذر 1389 | موضوع:
کندلوس

 

چگونه کندلوس بوجود آمد

 

 

استاد مسلم بنا که تاریخ مهاجرت وی به کندلوس بطور مبهم در طول سالهای ۱۰۰۰-۹۵۰ هجری قمری رخ داده است به دلیل سکونت و علاقمندی فرزندانش به این منطقه درسال 1036 توسط ناصرالدین و قوام الدین بنا که فرزندانش شمس الدین بنا بوده اند(شمس الدین فرزند مسلم بنا) از خاندان کیاشاه حسین آرویج و کیا حسن آرویج و دخترانش به مبلغ 19 هزار دینار تبریزی (امروزه برابر دو تومان) منطقه کندلوس را خریداری کرده اند.

سند خریداری کندلوس از سلسله آرویج از اسناد موجود نزد حاج حسین جهانگیری است که در کتاب از آستارا تا آستارا (جلد سوم صفحه216) به قلم استاد منوچهر ستوده چاپ و منتشر گردیده است که برای توجه علاقمندان عکس این سند را همراه با نوشته چاپ آن درکتاب کندلوس (صفحه 53) شد تا چگونگی و حدود و ثغور ملک مورد معامله ان طور که در سند ذکر گردیده از نظر خوانندگان عزیزلازم به ذکر است که امکان دارد استادمسلم بنا اصلا اصفهانی یا نوری بوده باشد و اینکه کندلوس را اصفهان کوچک می نامند شاید به همین دلیل باشد.

یکی از دلایل نوری بودن استاد مسلم بنا رابطه خویشی بسیار دوری است که بعضی از خانواده های یوش مثل خانواده شریفی های نور هنوز با افرادی در کندلوس دارند.شاخه ای دیگر از طایفه بنا به مصر و لیبی مهاجرت کرده اند که در این زمینه تحقیقات دامنه دار و وسیعی توسط باستان شناسان علاقمند در دست بررسی است. 

در اوزکلای نور فقط یک خانواده از طایفه بنا زندگی می کنند که می تواند دلیل بارزی باشد که مسلم بنا نوری نبوده  و از جای دیگر ( احتمالا اصفهان) به این دیار آمده است و این خانواده نیز شاید بدلیل مهاجرت یکی از فرزندان این طایفه به نور بوجود آمده باشد. 

فرزندانی که امروز از این خانواده نوری به نامهای غلامحسین و ابراهیم باقی مانده اند خود فرزندانی ندارند. 

خاندان بزرگ (يا طايفه سه برادر) 

شمس الدین بنای کندلوسی فرزند مسلم بنا دارای سه فرزند بنامهای ناصرالدین، قوام الدین و جلال الدین بوده که امروزه از هریک از آنان طایفه ای بزرگ درکندلوس بوجود آمده است که در اصل از یک خون و ریشه می باشند مانند دو طایفه " اسلامی " و  " شیخ الاسلامی " و طایفه  " جلالی " و  " مصطفی پور " که در مبحث شجره نسب از آن به سخن به میان آمده است.

 

منبع :کتاب کندلوس

 

نوشته شده توسط محمدحسين ملايي كندلوسي در دوشنبه بیست و دوم آذر 1389 | موضوع:
فروش زمين
 

 

فروش زمين ، ويلا، پيمانكاري

 

 

با ما در تماس باشيد

 

نوشته شده توسط محمدحسين ملايي كندلوسي در جمعه نوزدهم آذر 1389 | موضوع:
--------